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連州市景點介紹

  劉公祠始建于1945年,門額塑“唐相劉公幾之堂”,該祠于上世紀80年代被拆。為紀念唐代連州籍宰相——劉瞻,在連州市委、市政府的重視下,劉公祠得以重建。劉公祠是一座仿古祠堂,展示了劉瞻清正廉潔的一生。該祠面積660平方米,祠堂門前三對旗桿石,是紀念劉景祖孫三代均為進士而立。祠堂一樓以圖文、碑刻、雕塑像的形式展示劉瞻“唐相租屋”“請命被貶”“二度入相”“三代進士”“巾峰山下衣冠!钡葌髌婀适。二樓為燕喜書院布局,按照古代連州書院的格式進行復原,介紹連州歷代書院。祠堂同時陳列了連州有代表性的門樓、祠堂、橋梁、涼亭、民居等圖片![詳細]
  連縣抗戰紀念館前身是燕喜山四角樓,位于今日的連州中學校園內,始建于1916年,由連州城雅窯崗人張家齊所建。該樓單檐歇山頂,上為陰陽板瓦面,正脊板瓦疊置。設木樓梯、木樓板,西面一、二樓設磚砌檐柱的回廊?箲饡r期,廣東省政府機關多次搬遷到連縣辦公。后來中共地下黨曾在此作為秘密聯絡、開會地點,是連州市較重要的文物建筑,具有較重要的歷史文物價值,2011年7月公布為第二批連州市文物保護單位。連縣抗戰紀念館一樓館內以華南抗戰背景、五遷連縣、連縣黨組織在抗戰時期的活動、大事記、戰時省會、戰時廣東兒童--、名人留蹤、連縣之殤等篇幅詳細展示了連縣軍民的抗戰歷程。二樓為李……[詳細]
  臥龍亭位于連州市連州中學燕喜山上。南宋紹興年間(1131-1162)連州知州陳奕興建,因亭側有臥龍石而得名,多次重修,現存建筑為中華民國二十七年(1938)重修。亭坐面向北,單檐布瓦歇山頂,綠琉璃瓦當剪邊滴水,磚砌四檐柱,內置四木金柱。1996年7月連州市人民政府公布為連州市第一批文物保護單位,受《中華人民共和國文物保護法》保護。保護范圍:以文物建筑本體為中心向外延伸30米;建設控制范圍:從保護范圍向外延伸30米![詳細]
  鐵城亭始建于中華民國二十八年(1939年),現存為1982年在原址重建的建筑。1938年冬,省長吳鐵城撥款修葺保護燕喜古跡,校長楊芝泉興建了鐵城亭并把“多難興邦”碑置于亭中。文革期間鐵城亭和石碑被破壞。2011年連州市人民政府公布為連州市第二批文物保護單位,受《中華人民共和國文物保護法》保護。保護范圍:以文物建筑本體為中心向外延伸30米;建設控制范圍:從保護范圍向外延伸30米![詳細]
  南宋紹興年間,連州知州陳奕為了紀念北宋時的著名理學家周敦頤,在燕喜亭前修建“君子池”。唐貞元二十年(804年),因韓愈在此作“燕喜亭記”,載“池曰:君子之池”而得名。原池淺小,九十年代連縣人民政府撥款鑿疏成現狀。2011年連州市人民政府公布為連州市第二批文物保護單位,受《中華人民共和國文物保護法》保護。保護范圍:以文物建筑本體為中心向外延伸30米;建設控制范圍:從保護范圍向外延伸30米![詳細]
  古樸深重的燕喜牌坊豎立在燕喜亭北側約二十米,它是原燕喜書院的大門(燕喜書院創辦于清朝的光緒年間,是燕喜中小學校的前身,而燕喜中小學校后來并入了連州中學),中華民國二十九年(1940)校長楊芝泉主持興建。牌坊中門頂上繪有原燕喜中小學校;。;諡槠巾斎切,里邊上部畫有巾峰山輪廓,下部有通心美術字“燕喜”二字。;諡闀嫾覘钪トO計。;沼覀扔幸弧把唷,左側有一“喜”。牌坊右門的頂上有“戈飛”二字,左門的頂上有“鵬搏”二字。中門兩側對聯分別為,上聯“吏部文章高北斗”,下聯“連州水石冠南陬”。上聯旁邊小注為“明進士福寧游太初燕喜亭詩刻亭右石上字小痕淺風雨剝……[詳細]
  連州革命烈士紀念碑位于連州中學東170米。始建于1958年,是為紀念連州市在歷次革命斗爭中犧牲的革命烈士而建,1997年擴建后遷建于現址。紀念碑坐北向南,由基座、碑座、碑身組成,外貼花崗巖瓷片,碑身上鑲“連州革命烈士紀念碑”銅字,基座周圍設漢白玉欄桿。連州革命烈士紀念碑被列為清遠市愛國主義傳統教育基地。1996年連州市人民政府公布為連州市第一批文物保護單位,受《中華人民共和國文物保護法》保護。保護范圍:以文物建筑本體為中心向外延伸30米;建設控制范圍:從保護范圍向外延伸30米![詳細]
  清同治《連州志》載,水井始建于明嘉靖乙未年(1535)冬,因為長時間不下雨,判官佘學勉命人在慧光塔南面,光孝寺門前鑿出兩個水井,分別稱惠泉井、麗澤井,并為之作序銘。兩井均用青磚砌成圓形井壁、用青石塊鑿成圓形井沿,鑲于井壁上。2011年7月連州市人民政府公布為連州市第二批文物保護單位。受《中華人民共和國文物保護法》保護。保護范圍:以文物建筑本體為中心向外延伸30米。建設控制地帶:從保護范圍向外延伸30米![詳細]
  在雙喜山連州市二中校園內,有一座青磚青瓦結構的19世紀西洋式兩層瓦蓋房默默聳立著,這就是惠愛醫院舊址,當年紅七軍的傷病員曾在這里治療。它建于清光緒二十二年(1896年),是美國長老會在連州風景區雙喜山上建的基督教建筑群(包括男醫局、女醫局、禮拜堂、基督教學校)之一,至今已達百余年。因年代久遠,原惠愛醫院10多處老屋已拆舊建新,僅存的此屋作為紀念物而保存下來(原男醫局),占地面積278.77平方米,高10.2米,長25.12米,寬10.9米,地面、樓面與走廊均以木板鋪就,四周走廊圍有古式木制欄桿;頂層為0。1996年8月,連州市政府批準將“惠愛醫院———紅……[詳細]
  騎田嶺古道位于清遠市連州市大路邊鎮順泉村。雖然沒有大庚嶺那么熱鬧,但年齡卻比大庚嶺更老。這里擁有五嶺里最早的古道。對封建時期的兵家來說,它的戰略意義也十分重要,甚至嶺上的陽山關還用天險地勢擋住了漢軍的進攻,成就了南越王趙佗的皇帝夢。騎田嶺秦漢古道,是內地通往嶺南的最早官道,中原先進文化的先聲由此“咽喉”傳遞而來。趙佗率領的秦軍是開山之祖,東漢章帝時,大司農鄭弘奉命拓寬此道!按寺芬婚_,中原之聲近矣,然后五嶺以南人才出矣,財貨通矣,遐陬之民俗變矣!保ā顿Y治通鑒·鄭弘傳》)如今連州市大路邊鎮順頭嶺上還完好存有八千八百多級古道石階以及南天門、廣蔭亭、懷清亭、……[詳細]
  豐陽古村建村至今已有1000多年的歷史,豐陽全村姓吳,始祖吳敬元是五代十國時期南唐末年的征南元帥。南唐后主李煜派遣吳敬元大元帥統領一支大軍向南進發,開辟抵抗宋軍的根據地?墒遣坏揭荒陼r光,南唐即被宋軍滅了。失去了國家的征南統帥吳敬元只好棄甲隱居于此,繁衍了今日的豐陽村吳氏。到北宋年間,其孫子吳世范卻高中了朝廷的進士,官至太子中丞,河南御史,朝散大夫。豐陽古村現在還遺存著豐富的宋代人文景觀和完好的明、清建筑。當地人用“一間古廟、兩條古街、三間祠堂、四座門樓”來總結豐陽古村的建筑,包含了豐陽古村的全部內涵,體現了豐陽深厚的歷史文化底蘊!耙婚g古廟”指的是豐溪……[詳細]
  豐陽古道位于清遠連州市豐陽鎮豐陽村西北部,這里毗鄰廣西和湖南兩省,自古便是三省邊界最重要的商貿通道,更是南粵古驛道六條線路中肇雷古驛道文化線路中的重要組成部分。豐陽古道是明、淸時期人們從連州走陸路前往湖南省藍山縣、寧遠縣、永州的一條交通要道,古道往北延伸至廣西北部,F在殘存的古道長約6公里,位于廣東省淸遠市連州市三水瑤族鄉左里村委三江口自然村東面,古道路面多數路段用鵝卵石鋪成,寬1.2至1.5米。沿途還留存有涼亭、石橋等設施。到了明清時期,隨著嶺南的發展,廣東與其他省份的貿易也逐漸繁盛。豐陽古道也因此成為了南粵通往湘南和桂北一帶的通道。大量的農副產品和生……[詳細]
  慧光寺原名光孝寺,又稱萬壽寺、報恩寺。二00七年十二月二十五日,經省民宗委粵民宗行政審批[2007]26號文《關于同意設立連州市慧光寺的批復》正式命名為慧光寺;酃馑挛挥谶B州市區慧光路慧光塔側。始建于南北朝宋泰始七年(公元471年),北宋嘉佑六年僧法辯重建,明朝嘉靖二十二年僧普化又重建,清朝道光十年再重建;酃馑轮鞯钭髠葹榛酃夥ㄌ,堂后為數十楹方丈禪房。上有羅漢堂、華嚴閣,旁有香積廚,中造浮圖十余丈,置銀纓舍利。根據史料記載慧光寺位于州城南門外東側;連州城規制:平面呈圓形,辟東南西三門,北置北樓無門,東西南門辟甕城,西門由于河道的關系甕城內置,東南門均外……[詳細]
  馮達飛故居位于連州市東陂鎮豆地坪(現名達飛巷)。建于清光緒八年(1882年),磚木結構平房,三開間,硬山頂。面寬10.24米,進深14米,高7.5米。大門與大廳之間辟天井,左右是廂房,大廳中懸掛1950年連縣人民政府授予的“光榮之家”橫匾。馮達飛(1899~1941年),連縣東陂(今屬連州市)人。第一次國內革命戰爭時期加入中國共產黨,黃埔軍官學校學生,曾留學蘇聯。1929年回國后到廣西工作,同年12月參加百色起義。歷任中國工農紅軍第七軍第二縱隊司令,湘贛軍區紅軍四分校校長,紅八軍代理軍長等職。1941年在皖南事變中犧牲。2002年7月17日,被列入第四批……[詳細]
  燕喜山摩崖石刻位于連州市連州鎮風景名勝區燕喜山內。燕喜山因韓愈作《燕喜亭記》而得名。那里現存宋、明、清石刻17題,其中以宋的題刻最多,有向宗道、陸琮、金杰、李宗儀、張聞、譚粹、韓揭等人的題名,俱在熙寧、元豐間。南宋抗金名將張浚題名,鐫于紹興十九年(1149年)。題名云:“紫巖張浚攜子拭游燕喜亭。陽山唐斌、陸宗諤、歐陽獻可、歐陽相,武夷□翔,湘僧元真,蜀僧宗范、大祁同來;仕渭核惹迕髑耙蝗湛!睆埧,漢川綿竹(今四川綿竹)人。進士出身。建炎三年(1129年)任知樞密院事,力主抗金。紹興五年為宰相。他于諸將中重用岳飛、韓世忠。秦檜執政后,被貶連州居住。其子……[詳細]
  連州進士亭位于連州市西岸鎮沖口村。清乾隆四十八年(1783年)為紀念北宋皇祐年間該村人陳銓、陳鑄兄弟兩人同登進士,激勵后學而建。亭為木構建筑,重檐歇山頂,12柱穿斗式梁架,通高5.2米,占地面積63平方米,脊款“大清乾隆四十八年歲次癸卯季秋十八日建”。亭后建有陳氏宗祠,是該村陳族家廟,兼祀陳氏兄弟。此祠建筑采用傳統的磚木結構形式,三進院落,硬山頂。清光緒五年(1879年)重修。1981年連縣人民政府公布為縣級文物保護單位![詳細]
  龍口村墓群位于連州市鎮龍口村下樹山。1963年發掘西晉至唐代墓葬13座,出土一批很有價值的文物。多數是磚室墓,形制各異。墓磚多為紅色,印有葉脈紋、波浪紋、網紋和 “永嘉四年庚午歲六月卅日立”、“永嘉六年六月立”的紀年銘文等。出土文物有碗、罐、缽、盤、燈盞等陶瓷器和陶屋、灶、倉、井、鴨等冥器,以及犁田耙田等陶制模型,還有銅缽、銅錢、鐵剪、鐵三腳架等器物,共60多件。西晉墓中的模型器具有濃厚的地方特色,陶質堅硬,多作灰色,拍印細方格紋。陶牛的兩角長大彎曲,體肥足短,與水牛形象完全一致。水田模型有陶塑的人在駛牛犁田耙田,為研究兩晉時期粵北地區的農業生產提供了重……[詳細]
  北宋連州巾峰山摩崖石刻位于連州市連州鎮東郊巾峰山麓。北宋熙寧元年(1068年)周濂溪游巾峰山題“廉泉之源”四字,高0.96米,寬4米。正書,字徑0.75米!痘洊|金石略》載文:“周子為廣東提刑游巾山,刻‘廉泉之源’四字于石壁,結構樸拙而筆筆不茍,穆然有道氣象,令人起敬!敝苠ハ1017~1073年),名敦頤,道州營道(今湖南道縣)人。北宋哲學家,宋代程朱理學(即道學)的創始人。曾任大理寺丞,太子中舍簽書、廣東轉運判官等官職。著有《太極圖說》、《通書》和《周子全書》等。1981年連縣人民政府公布為文物保護單位。2002年7月17日,被列入第四批廣東省文物……[詳細]
  1930年,連縣(今連州市)縣長葉日嵩將學宮改建為“中山公園”。原有建筑物,除大成殿、列秀亭、敬一亭保存外,其余一概拆卸。大成殿,又稱“孔廟”,是連州早期的古建筑物,設計精巧、氣勢雄偉,由四個傾斜的屋面、一條正脊(平脊)和四條斜脊組成,屋角和屋檐向上起翹,屋面略呈彎曲,一根根粗重金柱,支撐梁架頂,結構嚴密,舉折平緩,平梁上爪柱甚細,脊部負荷由叉手傳遞,屬我國傳統建筑形式。殿內保存著大量木雕和石刻,很有研究價值,這是自明代起歷500多年,代為修繕而留存下來的。1933年,此處曾設“民眾教育館”。20世紀60年代初,連縣少年文化宮也設于此。1966-1976……[詳細]
  坐落在連州中學燕喜山的劉禹錫紀念館,飛檐斗拱,采用朱紅色的支柱,無不透露出中國古典式宮廷建筑風格,顯得古色古香。古樸雄偉的紀念館經精心布展后顯得魅力四射:燈光、壁畫、詩詞、銅像等場景的搭配,烘托出一種豐富多彩的歷史厚重感。一樓內設劉禹錫雕像、詩詞文章、遺址展覽等,特別是其中十多幅精美的中國畫,是結合劉禹錫在連州留下的詩歌精選進行創作的,歷時兩個多月,用形象手段反映劉禹錫在連州的歷史是其中的亮點。整個一樓通過藝術手法系統地復原了劉禹錫在連州4年半時間所帶來的變化和功績,二樓則是全面介紹連州歷史文化的展廳,三層是連州現當代成就展。紀念館開館后將成為連州重要的……[詳細]

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